Aïcha Sariane

Dans le Coran, la mosquée n’est pas évoquée comme un espace bâti, mais avec une prescription architecturale : l’orientation vers La Mecque appelée qibla. Cela conduit à des conflits d’orientation, en milieu urbain où la direction vers La Mecque ne coïncide pas toujours avec la géométrie du parcellaire. De cela découlent des résolutions formelles qui enrichissent la définition typologique de la mosquée (désaxement, déformation, désobéissance, etc). Il s’agit donc d’explorer la forme de la mosquée au regard de son orientation : à l’échelle des éléments architecturaux que sont le mur de la qibla et le mihrāb ; à l’échelle de la mosquée au travers d’une investigation de sa forme ; à l’échelle urbaine, car c’est là que se révèlent les conflits d’orientation et leurs résolutions. En finalité, l’abstraction du programme de la mosquée conduit à une grande liberté du point de vue de la composition architecturale, ce qui à la fois requestionne son attachement aux formes islamiques héritées, mais également fait de la mosquée un véritable terrain d’exploration formelle.